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2017-06-22
旅程來到最尾一天了,明天一早便要離開啦…
時間過得真快,期盼了很久的以色列行程,轉眼間我們就來了,又轉眼間明天就結束旅程要回香港了。這兩星期,每天都去了不同地方,都是聖經提及過的地方,讓我們對聖經所提及過的更有親切感,更有真實感,更有另一番體會。不單如此,我們每天都聽了好多牧師為我們預備的信息,實在是身心靈都覺得豐盛滿足,感謝天父讓我們有這旅程,也感謝牧者一家為我們所預備的、對我們的照顧等等,願天父親自祝福他們的勞苦及愛心~當然也要感謝每一位負責開車,幫忙看地圖的,感謝他/她們的付出~
第一站,住處旁的小平台:
出發前,我們到了住處旁的一個地方看看全景:
出發前,我們到了住處旁的一個地方看看全景:
我們就是住這大屋啦~ |
第二站,以色列博物館:
一來到以色列博物館,我們便先去看耶路撒冷舊城的巨大模型:
一來到以色列博物館,我們便先去看耶路撒冷舊城的巨大模型:
– 這模型大約是模仿公元64-66年左右而造的,是根據聖經記載、參考羅馬城市加上考古發掘來重建的。
– 當時大部分人住在耶路撒冷城的南面,城牆北面比較少人住。
– 這個模型是1比50,即2厘米等於1米。
– 耶路撒冷有外城牆及內城牆。
– 聖殿是向東背西。
– 有一女皇來耶路撒冷探訪了多次,捐了很多錢給聖殿,也捐了很多錢給耶路撒冷居民作福利,因此得了很多人的尊重,稱她為一個慈善家,所以就給了她一個地方,起了一個皇宮,所以看出來的設計跟羅馬的是很不同。
– 兩個拱橋中間就是哭牆,是唯一保留下來,完整的,沒被改動過的牆,即希律時期的牆,所以選了那牆作為哭牆。
– 第三城牆是臨急建立的,但建立不夠,就被羅馬攻陷,後來就是鄂圖曼時代重建那城牆的。
– 直至1967年東耶路撒冷也是約旦管理,所以以色列才重點發展西耶路撒冷,而1967年6日戰爭後以色列才取回東耶路撒冷,所以東耶路撒冷是舊城,也是聖經一直以來所提及的地區。
– 當時大部分人住在耶路撒冷城的南面,城牆北面比較少人住。
– 這個模型是1比50,即2厘米等於1米。
– 耶路撒冷有外城牆及內城牆。
– 聖殿是向東背西。
– 有一女皇來耶路撒冷探訪了多次,捐了很多錢給聖殿,也捐了很多錢給耶路撒冷居民作福利,因此得了很多人的尊重,稱她為一個慈善家,所以就給了她一個地方,起了一個皇宮,所以看出來的設計跟羅馬的是很不同。
– 兩個拱橋中間就是哭牆,是唯一保留下來,完整的,沒被改動過的牆,即希律時期的牆,所以選了那牆作為哭牆。
– 第三城牆是臨急建立的,但建立不夠,就被羅馬攻陷,後來就是鄂圖曼時代重建那城牆的。
– 直至1967年東耶路撒冷也是約旦管理,所以以色列才重點發展西耶路撒冷,而1967年6日戰爭後以色列才取回東耶路撒冷,所以東耶路撒冷是舊城,也是聖經一直以來所提及的地區。
這就是放死海古卷的地方 |
– 公元前1000年已經有人住在Qumran昆蘭,估計公元68年左右昆蘭的settlement 就被羅馬大軍夷平。Masada則是大約公元72-73年左右被夷平。
– 昆蘭那裏的人覺得神給了他們特別的啟示,所以他們的節期跟一般猶太人不同。他們的日曆是按太陽軌跡,共364日。除了3、6、9及12月有31日,其餘是30日。從他們的日曆逾越節一定是星期三,住棚節一定是星期日,贖罪日一定是星期五。
– 死海古卷除了發現聖經手抄本,還有好多書卷是關於他們的生活。
– 他們沒有任何享樂,因為享樂是邪惡的,而且他們必需要按制情慾。
– 日出前不說話,做一些特別祈禱。晚上會一齊讀摩西五經,一齊禱告。
– 安息日非常嚴謹,是用來讀經及禱告。
– 昆蘭那裏的人覺得神給了他們特別的啟示,所以他們的節期跟一般猶太人不同。他們的日曆是按太陽軌跡,共364日。除了3、6、9及12月有31日,其餘是30日。從他們的日曆逾越節一定是星期三,住棚節一定是星期日,贖罪日一定是星期五。
– 死海古卷除了發現聖經手抄本,還有好多書卷是關於他們的生活。
– 他們沒有任何享樂,因為享樂是邪惡的,而且他們必需要按制情慾。
– 日出前不說話,做一些特別祈禱。晚上會一齊讀摩西五經,一齊禱告。
– 安息日非常嚴謹,是用來讀經及禱告。
出土文物部分:
大家參觀完,就去了博物館的紀念品中心,見大家都好踴躍購物呀。
最後一晚在蘇丹皇宮的晚餐:
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