2017-06-12
感恩分享： 一早起來，才知道原來我們的大飯煲差點就離我們而去了，因為昨晚大家忙著搬行李，忙著搬其他箱食物、雜物等，竟然忘了最重要的大飯煲呀！它就這樣整晚睡在街上…感謝天父保守，沒有人拿走或掉走我們的飯煲，而牧師也一早起來到樓下停車處找，才能救回大飯煲呀。
旅遊點滴： 來到這裏才幾天，我們已有了以下的習慣啦：
1) 每早上吃粒維C，通常會有姊妹幫忙分發，所以笑稱這是派藥時間 :P
2) 出門前會問Pastor，我們今天的衣著有什麼要求嗎(因部分地方有衣著要求)？會下水嗎？
3) 一上車，便好像消防員要做好準備，其實是塗防曬，預備太陽帽，穿冰袖，為水樽添滿水，戴上耳機及接收器以方便聽牧師解講
今天第一站是Tabgha Monastery：
主耶穌有兩次餵飽人，第一次是五餅二魚餵飽五千人，第二次是餵飽四千人。而這裏就是餵飽五千人的地方。教堂內的大石頭，就是主耶穌收到小孩拿出來的五餅二魚後，放上去祝謝，然後餵飽五千人的。
我們可以想像一下，有一位小朋友好慷慨的，把自己的五個餅兩條魚拿出來，看來是好微小的，但主耶穌藉此祝福了好多人。只要我們願意，無論我們付出多少，只要是我們願意給，神必會用得著。牧師提醒我們，人越大，越來越複雜，好多計算好多量度，小孩子卻是願意把五餅二魚拿出來，他自己也想不到能祝福這樣多人。盼望我們也能學習這份無保留的付出。
五餅二魚餵飽五千人的事跡在四福音書中也有記載，可想而知這應是重要的事件。這個地方附近是有村子的，但為何主耶穌還叫門徒餵飽他們呢？主耶穌其實要告訴門徒，現在是飢荒的時代，人心裏面也很飢渴，飢荒不是因沒有餅，沒有水，而是心靈空虛，我們經常祈求神施行拯救，但我們有沒有想過我們其實可以做些什麼的，就像主耶穌跟門徒說，你們給他們吃吧，我們有這信心嗎？今天我們來到這，主耶穌同樣挑戰我們，你餵飽他們吧，盼望我們都有這五餅二魚的小孩的信心。
第二站，我們去到Church of the Primacy of Saint Peter：
相傳這地方就是主耶穌第三次向門徒顯現的地方，也是主耶穌三次查問彼得你愛我比這些更多麼的地方。
人們把以下兩件事連在一起：
1)主耶穌向彼得三次說你餵養我的羊，及
2)耶穌問門徒人說我人子是誰，彼得答你是基督，是永生神的兒子，然後耶穌說：西門巴約拿你是有福的，因為這不是屬血肉的指示你的，是我在天上的父指示的，我還要告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。
是他們覺得彼得就是教會的磐石。其實彼得是petros即石頭，petra才是磐石。所以這說法跟聖經是不合乎的。天主教設立這為peter the primacy，即在這確立彼得在眾使徒之上，他是為首的。
教堂內有一石頭，相傳主耶穌在這燒了些餅及魚，與門徒一齊食，以及問彼得是否愛他比這些更多：
主耶穌為什麼三次查問彼得呢？其實是想恢復彼得的信心。這同樣給我們很好的提醒，我們其實佷多時都不承認主，就好像當我們行自己意思而不行神的意思一樣，不行神的意思就是不承認主。我們大部分人都是束上帶子自由往來，做自己喜歡做的事情，但主耶穌說我們要伸出手來，被人帶去不願意的地方。我們很多事也不願意做，不願意放低，但主耶穌卻問，你愛我比這些更多嗎？跟從主其實很浪漫的，不用擔心飲食，正如主耶穌為門徒預備好早飯。
加利利是滿有浪漫的，主耶穌在這裏與門徒有很多浪漫的事發生，查問彼得愛心，扶起彼得，指示他屬靈向前行的途徑。五餅二魚餵飽五千人事件，是耶穌在加利利服侍及傳道的最高點，因為耶穌行這事，相等於現今解決了經濟民生的問題，所以很多人都擁戴他作王。
約翰福音繼續描述這事，人們第二天再來找耶穌，但耶穌卻是一盤冷水倒下來，說不要為必朽壞的食物勞力，要為存到永遠的食物勞力。主耶穌接著還說，我就是天上降下來的嗎哪，你們的祖宗吃過嗎哪，還是死了。嗎哪是神的恩典，今天神給了我們很多恩典，若我們觸摸不到屬靈的事情，我們今天也會死。
主耶穌不要屬血氣的，今天有多少人能擺脫屬血氣，能像在客西馬尼園一樣，行神心意不行自己意思？
耶路撒冷就像世界縮影，不同的鬥爭，聖殿外滿佈買賣; 而加利利卻看到神的創造，有湖水有魚有山有樹，跟耶路撒冷成強烈對比。主耶穌將神話語的精神及心意，以及神是怎樣的，都在加利利這平靜簡樸的地方說出來。主耶穌說我就是生命的糧，你能否得著這糧呢?我們若得著，就不會為必朽壞的食物勞力，不是不做工，而是先求神的國和神的義，其他一切的都必給你。加利利湖養活了很多人，是神供給他們的。
第四站，來到Capharnum加伯農 – St Peter’s Monument：
每次主耶穌來加伯農也會來這裡講道的。這也是主耶穌呼召彼得，約翰，雅各及安德烈的地方。
原來彼得的家與會堂相當近：
主耶穌是特意邀請門徒到加利利承接使命的，很多時我們也要回到信仰的開始：我們初初怎樣委身給神，神是如何帶領我們呢，可能日子慢慢溜走時，我們也忘記了起初的異象，起初的愛，所以主耶穌特意請門徒回來加利利，把使命交托他們之前，先帶他們回到起初他們回應的地方。
神會在平凡中與人相遇，神的啟示，人的回應，構成美麗的一章，構成了永恒，構成了人生豐盛。所以主耶穌說人的生命不在乎家道豐厚，人的生命在乎在平凡中看見不平凡。當我們能看見不平凡，我們就能成為不平凡的人，在天國的永恒裏我們也有份了。在該撒利亞我們看得見，世界上的事情全部過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠長存的。當時保羅一點也不起眼，但保羅所參與的，到今天依然欣欣向榮。
少少的分享：
今天(7月11日)在打這篇遊記時，正當我打到第四站時，收到牧師從Melbourne whatsapp給我的照片，是我以前在Melbourne上大學的那個火車站，回覆了牧師後，我繼續聽以色列錄音打回信息，剛好聽到牧師在錄音中說：主耶穌是特意邀請門徒到加利利承接使命的，很多時我們也要回到信仰的開始。
實在是很奇妙，因為Melbourne正是我起初第一個感受得到與神相遇的地方，也是我正式回教會的地方，想不到收到這whatsapp照片後，就聽到牧師錄音中的這句話，一個配合得很好的美麗圖畫，果然是如牧師這天在加利利不斷重覆的說，加利利是一個浪漫的地方，神是一個浪漫的神。感謝天父，感謝牧師~
感恩分享： 一早起來，才知道原來我們的大飯煲差點就離我們而去了，因為昨晚大家忙著搬行李，忙著搬其他箱食物、雜物等，竟然忘了最重要的大飯煲呀！它就這樣整晚睡在街上…感謝天父保守，沒有人拿走或掉走我們的飯煲，而牧師也一早起來到樓下停車處找，才能救回大飯煲呀。
旅遊點滴： 來到這裏才幾天，我們已有了以下的習慣啦：
1) 每早上吃粒維C，通常會有姊妹幫忙分發，所以笑稱這是派藥時間 :P
2) 出門前會問Pastor，我們今天的衣著有什麼要求嗎(因部分地方有衣著要求)？會下水嗎？
3) 一上車，便好像消防員要做好準備，其實是塗防曬，預備太陽帽，穿冰袖，為水樽添滿水，戴上耳機及接收器以方便聽牧師解講
今天第一站是Tabgha Monastery：
主耶穌有兩次餵飽人，第一次是五餅二魚餵飽五千人，第二次是餵飽四千人。而這裏就是餵飽五千人的地方。教堂內的大石頭，就是主耶穌收到小孩拿出來的五餅二魚後，放上去祝謝，然後餵飽五千人的。
我們可以想像一下，有一位小朋友好慷慨的，把自己的五個餅兩條魚拿出來，看來是好微小的，但主耶穌藉此祝福了好多人。只要我們願意，無論我們付出多少，只要是我們願意給，神必會用得著。牧師提醒我們，人越大，越來越複雜，好多計算好多量度，小孩子卻是願意把五餅二魚拿出來，他自己也想不到能祝福這樣多人。盼望我們也能學習這份無保留的付出。
五餅二魚餵飽五千人的事跡在四福音書中也有記載，可想而知這應是重要的事件。這個地方附近是有村子的，但為何主耶穌還叫門徒餵飽他們呢？主耶穌其實要告訴門徒，現在是飢荒的時代，人心裏面也很飢渴，飢荒不是因沒有餅，沒有水，而是心靈空虛，我們經常祈求神施行拯救，但我們有沒有想過我們其實可以做些什麼的，就像主耶穌跟門徒說，你們給他們吃吧，我們有這信心嗎？今天我們來到這，主耶穌同樣挑戰我們，你餵飽他們吧，盼望我們都有這五餅二魚的小孩的信心。
第二站，我們去到Church of the Primacy of Saint Peter：
相傳這地方就是主耶穌第三次向門徒顯現的地方，也是主耶穌三次查問彼得你愛我比這些更多麼的地方。
人們把以下兩件事連在一起：
1)主耶穌向彼得三次說你餵養我的羊，及
2)耶穌問門徒人說我人子是誰，彼得答你是基督，是永生神的兒子，然後耶穌說：西門巴約拿你是有福的，因為這不是屬血肉的指示你的，是我在天上的父指示的，我還要告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上。
是他們覺得彼得就是教會的磐石。其實彼得是petros即石頭，petra才是磐石。所以這說法跟聖經是不合乎的。天主教設立這為peter the primacy，即在這確立彼得在眾使徒之上，他是為首的。
教堂內有一石頭，相傳主耶穌在這燒了些餅及魚，與門徒一齊食，以及問彼得是否愛他比這些更多：
主耶穌為什麼三次查問彼得呢？其實是想恢復彼得的信心。這同樣給我們很好的提醒，我們其實佷多時都不承認主，就好像當我們行自己意思而不行神的意思一樣，不行神的意思就是不承認主。我們大部分人都是束上帶子自由往來，做自己喜歡做的事情，但主耶穌說我們要伸出手來，被人帶去不願意的地方。我們很多事也不願意做，不願意放低，但主耶穌卻問，你愛我比這些更多嗎？跟從主其實很浪漫的，不用擔心飲食，正如主耶穌為門徒預備好早飯。
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| 牧師在講道 |
加利利是滿有浪漫的，主耶穌在這裏與門徒有很多浪漫的事發生，查問彼得愛心，扶起彼得，指示他屬靈向前行的途徑。五餅二魚餵飽五千人事件，是耶穌在加利利服侍及傳道的最高點，因為耶穌行這事，相等於現今解決了經濟民生的問題，所以很多人都擁戴他作王。
約翰福音繼續描述這事，人們第二天再來找耶穌，但耶穌卻是一盤冷水倒下來，說不要為必朽壞的食物勞力，要為存到永遠的食物勞力。主耶穌接著還說，我就是天上降下來的嗎哪，你們的祖宗吃過嗎哪，還是死了。嗎哪是神的恩典，今天神給了我們很多恩典，若我們觸摸不到屬靈的事情，我們今天也會死。
主耶穌不要屬血氣的，今天有多少人能擺脫屬血氣，能像在客西馬尼園一樣，行神心意不行自己意思？
耶路撒冷就像世界縮影，不同的鬥爭，聖殿外滿佈買賣; 而加利利卻看到神的創造，有湖水有魚有山有樹，跟耶路撒冷成強烈對比。主耶穌將神話語的精神及心意，以及神是怎樣的，都在加利利這平靜簡樸的地方說出來。主耶穌說我就是生命的糧，你能否得著這糧呢?我們若得著，就不會為必朽壞的食物勞力，不是不做工，而是先求神的國和神的義，其他一切的都必給你。加利利湖養活了很多人，是神供給他們的。
第四站，來到Capharnum加伯農 – St Peter’s Monument：
每次主耶穌來加伯農也會來這裡講道的。這也是主耶穌呼召彼得，約翰，雅各及安德烈的地方。
原來彼得的家與會堂相當近：
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| 最左邊是會堂遺跡，最右的教堂下就是彼得的家，中間是其他民居遺跡 |
主耶穌是特意邀請門徒到加利利承接使命的，很多時我們也要回到信仰的開始：我們初初怎樣委身給神，神是如何帶領我們呢，可能日子慢慢溜走時，我們也忘記了起初的異象，起初的愛，所以主耶穌特意請門徒回來加利利，把使命交托他們之前，先帶他們回到起初他們回應的地方。
神會在平凡中與人相遇，神的啟示，人的回應，構成美麗的一章，構成了永恒，構成了人生豐盛。所以主耶穌說人的生命不在乎家道豐厚，人的生命在乎在平凡中看見不平凡。當我們能看見不平凡，我們就能成為不平凡的人，在天國的永恒裏我們也有份了。在該撒利亞我們看得見，世界上的事情全部過去，唯獨遵行神旨意的，是永遠長存的。當時保羅一點也不起眼，但保羅所參與的，到今天依然欣欣向榮。
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| 在認真聽講道 |
少少的分享：
今天(7月11日)在打這篇遊記時，正當我打到第四站時，收到牧師從Melbourne whatsapp給我的照片，是我以前在Melbourne上大學的那個火車站，回覆了牧師後，我繼續聽以色列錄音打回信息，剛好聽到牧師在錄音中說：主耶穌是特意邀請門徒到加利利承接使命的，很多時我們也要回到信仰的開始。
實在是很奇妙，因為Melbourne正是我起初第一個感受得到與神相遇的地方，也是我正式回教會的地方，想不到收到這whatsapp照片後，就聽到牧師錄音中的這句話，一個配合得很好的美麗圖畫，果然是如牧師這天在加利利不斷重覆的說，加利利是一個浪漫的地方，神是一個浪漫的神。感謝天父，感謝牧師~
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